Κατηγορία: ΚΑΤΗΧΗΣΗ
-
Ἀναίρεση τῆς θέσεως, ὅτι ἡ νέα ταυτότητα ἀποτελεῖ τὸ σφράγισμα τοῦ Ἀντιχρίστου καὶ ὅτι ὅσοι τὴν πάρουν ἀρνοῦνται τὴν πίστη τους, μὲ βάση τὸ παράδειγμα τῶν Χριστιανῶν, Ἁγίων καὶ μή, λεγεωνάριων-(μέρος Α).
Μια εξαιρετική μελέτη επί του θέματος των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, από τον αγαπητό εν Χριστώ αδελφόν καθηγητή κ.Αδαμάντιο Τσακίρογλου. Αναδημοσιεύουμε μέρος αυτής προς καλυτέρα κατανόηση των σημαντικών νοημάτων αυτής, και παραθέτουμε στο τέλος την ηλεκτρονική διεύθυνση όπου μπορείτε να μελετήσετε πλήρης την δημοσιευμένη μελέτη αυτού. —- Ἐπειδή τὸ θέμα τῶν…
-
H ΠΡΟΣΕΥΧΗ-Οι διαβαθμίσεις της προσευχής.
Πρώτος βαθμός: προσευχή σωματική, συνίσταται κυρίως στην ανάγνωση, ορθοστασία, γονυκλισία. Στη προσευχή αυτή, η προσοχή διαφεύγει, η καρδιά μετέχει, δεν ακολουθεί ακριβώς, διάθεση δεν υπάρχει ολοκληρωτική, χρειάζεται υπομονή, κόπος, ιδρώτας. Αυτή η προσευχή λέγεται πρακτική εξωτερική, δηλαδή η προσευχή που τελείται με την προσπάθεια του σώματος. Δεύτερος βαθμός: προσεκτική προσευχή,…
-
Περί σύντομης προσευχής και ωφέλειας
Από τους πεπειραμένους στη θεοσέβεια Πατέρες πληροφορούμαστε σχετικά ότι η δια του νοός εκ καρδίας εκτελούμενη προσευχή, θερμότερη και πλέον ωφέλιμη προσευχή είναι η συχνή και όχι παρατεταμένη, σύντομη προσευχή. Εν τούτοις και η παρατεταμένη τυγχάνει λίαν ωφέλιμος, αλλά μόνον γιά τους προχωρημένους εις τελειότητα και όχι για τους αρχάριους.…
-
«ζητῶν τον Κύριον εὗρε γνῶσιν μετά δικαιοσύνης»
Απόδειξη της αληθινής γνώσεως είναι η υπομονή των θλίψεων και το να μην κατηγορούμε τους ανθρώπους για τις συμφορές μας. Στις ακούσιες θλίψεις είναι θαυμαστά κρυμμένο το έλεος του Θεού, το οποίο ελκύει σε μετάνοια εκείνον που κάνει υπομονή και τον γλυτώνει από την αιώνια κόλαση. Εκείνος που βρίσκει ότι…
-
Αρχή του πένθους είναι η αυτογνωσία.
Του αγίου Εφραίμ Αρχή του πένθους είναι η αυτογνωσία. Και το πένθος μας ας μην είναι ανθρώπινο, ούτε «προς το θεαθῆναι τοῖς ἀνθρώποις» (Ματθ.23,5) αλλά όπως το θέλει ο Θεός, που γνωρίζει τα απόκρυφα της καρδιάς μας, για να μακαρισθούμε απ’Αυτόν. Ας έχουμε λοιπόν χαρούμενο το πρόσωπο, όταν συναντάμε άλλους…
-
Κυριακή της Αποκρέω – Μνείαν Ποιούμεθα της Δευτέρας και Ενδόξου Παρουσίας του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού.
«Ὅταν δὲ ἔλθῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐν τῇ δόξῃ αὐτοῦ καὶ πάντες οἱ ἅγιοι ἄγγελοι μετ’ αὐτοῦ, τότε καθίσει ἐπὶ θρόνου δόξῃς αὐτοῦ, καὶ συναχθήσεται ἔμπροσθεν αὐτοῦ πάντα τὰ ἔθνη, καὶ ἀφοριεῖ αὐτοὺς ἀπ’ ἀλλήλων ὥσπερ ὁ ποιμὴν ἀφορίζει τὰ πρόβατα ἀπὸ τῶν ἐρίφων, καὶ στήσει τὰ μὲν πρόβατα…
-
Μέγα του θανάτου Μυστήριον! Σάββατο των ψυχών.
Του εν Αγίοις Πατρός ημών Αναστασίου του Σιναΐτου Αρχιεπισκόπου του Αγίου Σινά Όρους Λόγος εις Κοιμηθέντας εν Χριστώ αδελφούς «Έρχεται έξαφνα μία ώρα, αδελφοί, και όλα παύσουσι». Δεν βλέπετε, τους τελευτώντας αδελφούς και ψυχορραγούντας; Τα φοβερά τότε γινόμενα; Πως ταράσσονται και στενάζουσι;Πως ιδρώνουσι ψυχρόν και πικρόν ιδρώτα, όπως οι θερισταί…
-
Τα υπέρ των κεκοιμημένων γενόμενα, μεγάλη σε αυτούς προξενούσιν ωφέλεια!
ΨΥΧΟΣΑΒΒΑΤΟ Πάντων των απ αιώνος κοιμηθέντων ευσεβών πατέρων και αδελφών ημών, επ ελπίδι αναστάσεως ζωής αιωνίου, οι θειότατοι πατέρες εθέσπισαν. Στο βίο του Οσίου πατρός ημών Μακαρίου, διαβάζουμε ότι ο Άγιος βρήκε «ξηρόν κρανίον ανδρός ασεβούς Έλληνος,εκεί όπου εβάδιζεν εις την οδόν του, ηρώτησεν αυτό, εάν εις τον άδην αισθάνονται…
-
Κυριακή του Ασώτου, η ευσπλαχνία του Πατέρα!
♦️Και ο εύσπλαχνος Πατέρας, σε μια συγκινητική περιγραφή, όχι μόνο είδε από μακριά τον επιστρέφοντα υιό του και σπλαγχνίσθηκε, αλλά και «προσδραμών επέπεσεν επί τον τράχηλον αυτού και κατεφίλησεν αυτόν»! Συγκλονιστικό! Λησμόνησε την ηλικία και το γήρας, το πατρικό κύρος που πληγώθηκε από την αποστασία του υιού του, και τρέχει…
-
Το ήθος των αληθινών ποιμένων
«Ὑμεῖς ἐστε το Φῶς τοῦ κόσμου»(Ματθ.Ε΄,14) Φως του κόσμου ονόμασε ο Κύριος τους Μαθητές του, όπου δια του Ευαγγελικού κηρύγματος φώτισαν όλα τα έθνη, «Εἰς πᾶσαν την γῆν ἐξήλθεν ὁ φθόγγος αὐτῶν και εἰς τα πέρατα τῆς Οἰκουμένης τά ρήματα αὐτῶν» (Ψαλμ. 18,5) και έφεραν τον κόσμο σε επίγνωση της…
-
Οι Άγιοι Πατέρες της ορθόδοξης εκκλησίας
Αυτοί οι ένδοξοι και άγιοι και θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας, τα εκλεκτά σκεύη του Χριστού, οι υπέρμαχοι και ακλόνητοι στύλοι της Ορθοδοξίας οι φωστήρες της Οικουμένης, αγωνίστηκαν κατά των διαφόρων αιρέσεων και ψευδοδιδασκάλων, οι οποίοι ενεφανίζοντο κατά καιρούς και διέστρεφαν την Αλήθεια και με τις ψευδείς τους διδασκαλίες τάραττον…
-
ΑΓΙΟΣ ΝΕΙΛΟΣ ο ΣΙΝΑΪΤΗΣ: «Μη πόθει ἀγγέλους ἰδεῖν …»
«Μη πόθει ἀγγέλους ἰδεῖν, ἢ δυνάμεις, ἢ Χριστόν αἰσθητῶς, ἱνα μη τέλεον φρενητικός γένη, λύκον ἀντί ποιμένος διχόμενος και προσκυνῶν τοῖς ἐχθροῖς δαίμοσιν» Και αλλού: «Ἀρχή πλάνης νοῦ κενοδοξία, ἐξ ἧς κινούμενος ὁ νοῦς, ἐν σχήματι και μορφαῖς περιγράφειν πειρᾶται το θεῖον» (Περί Λόγου, 114-116, P.G. 79, 1192/3). Ο άνθρωπος…
-
ΑΓΙΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ
Όταν ακούς τη Γραφή να λέει, «συ ἀποδώσεις ἑκάστῳ κατά τα ἒργα αὐτοῦ» (Ψαλμ. 61:13), μην εννοήσεις ότι ο Θεός ανταμείβει τα έργα που, αν και φαίνονται καλά, γίνονται χωρίς καλό σκοπό, αλλά μόνο εκείνα που γίνονται με καλό σκοπό. Γιατί η κρίσις του Θεού δεν αποβλέπει στα έργα, αλλά…
-
Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος για τις αιρέσεις και τα σχίσματα
16 Ιαν 2025 Άρθρο του πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου ΖήσηὉμότιμου Καθηγητή Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ Οἱ Ἱεροί Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας ἀπαγορεύουν τήν κοινωνία μέ τούς αἱρετικούς καί σχισματικούς καί δίνουν τήν ἐντολή νά καθίστανται ἀκοινώνητοι οἱ κοινωνοῦντες μέ αὐτούς Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑΓιά νά μή ξεχνᾶμε Εἰσαγωγή…
-
Ο Μέγας Αντώνιος για τις αιρέσεις και τα σχίσματα
Άρθρο του πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου ΖήσηὉμότιμου Καθηγητή Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ «…ὁ Ἅγιος Ἀντώνιος εἶδε φοβερή ὀπτασία, ἐξ αἰτίας τῆς ὁποίας τόν εἶδαν μετά νά ἀναστενάζει καί νά κλαίει, διότι, ὅπως ἐξήγησε, ἐπρόκειτο ἡ Ἐκκλησία νά γνωρίσει ἡμέρες ὀργῆς, νά παραδοθεῖ σέ ἀνθρώπους ὅμοιους μέ τά ἄλογα κτήνη…» Ο ΜΕΓΑΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ ΓΙΑ ΤΙΣ…
-
Ἐκοινώνησε τον ἃγιον Ἂρτον , και εὐθής ἡ πεῖνα ἠφανίσθη, και πᾶσα ἀνάγκη και χρεία τοῦ σώματος…
Ἦτον τις γυνή ἐνάρετος πολλά και ἁγιωτάτη, ἣτις ἐκοινώνα πᾶσαν Κυριακήν με πολλήν εὐλάβειαν και ἀγαλλίασιν πνεύματος. Και (το θαυμασιώτερον και ἐκπλήξεως ἂξιον) ἀπό την χάριν τῆς ἁγίας αὐτῆς Μεταλήψεως ἐφυλάγετο ὑγιής ὃλην την ἑβδομάδα, χωρίς ποσῶς να δοκιμάσῃ τροφήν ἐπίγειον, εἰ μη μόνον την ἁγίαν Ἀναφοράν. Ὁ δε ἐνορίτης…
-
«Ἄνθρωποι δύο ἀνέβησαν εἰς τὸ ἱερὸν προσεύξασθαι, ὁ εἰς Φαρισαῖος καὶ ὁ ἕτερος τελώνης»
Ο Φαρισαίος ήταν ο αντιπροσωπευτικός τύπος των υποκριτών εκείνων, οι οποίοι είναι έτοιμοι με πολλή τέχνη να παρουσιάσουν ακόμη και ευσέβεια προσποιημένη, όταν βλέπουν ότι δια του τρόπου αυτού θα επιδειχθούν ή θα επιτύχουν κάποιον άλλον ύπουλο σκοπό. Μαζί με τον Φαρισαίο της παραβολής συμπορεύονται και όσοι χριστιανοί, επιδιώκουν με…
-
Χωρὶς δὲ τὴν πίστιν εἶναι ἀδύνατον νὰ εὐαρεστήσῃ ὁ ἄνθρωπος εἰς τὸν Θεόν· διότι ἐκεῖνος ποὺ προσέρχεται εἰς τὸν Θεὸν πρέπει ἀπαραιτήτως νὰ πιστεύσῃ πρῶτον μὲν ὅτι ὑπάρχει Θεός, καὶ δεύτερον, ὅτι ὁ Θεὸς ἀποδίδει πάντοτε τὸν δίκαιον μισθὸν εἰς ἐκείνους ποὺ τὸν ἀναζητοῦν καὶ προσέρχονται εἰς αὐτὸν καὶ τηροῦν τὸ θέλημά του.
1 Εστὶ δὲ πίστις ἐλπιζομένων ὑπόστασις, πραγμάτων ἔλεγχος οὐ βλεπομένων.2 Ἐν ταύτῃ γὰρ ἐμαρτυρήθησαν οἱ πρεσβύτεροι.3 Πίστει νοοῦμεν κατηρτίσθαι τοὺς αἰῶνας ρήματι Θεοῦ, εἰς τὸ μὴ ἐκ φαινομένων τὰ βλεπόμενα γεγονέναι… 6 Χωρὶς δὲ πίστεως ἀδύνατον εὐαρεστῆσαι· πιστεῦσαι γὰρ δεῖ τὸν προσερχόμενον τῷ Θεῷ ὅτι ἐστὶ καὶ τοῖς ἐκζητοῦσιν αὐτὸν…
-
Δι’ αὐτὸ ἐξέλθετε ἀνάμεσα ἀπὸ τοὺς ἀπίστους καὶ ξεχωρισθῆτε ἀπὸ αὐτοὺς μὲ τὸν τρόπον τῆς ζωῆς σας, λέγει ὁ Κύριος, καὶ μὴ πιάνετε τίποτε τὸ ἀκάθαρτον. Καὶ ἐγὼ θὰ σᾶς δεχθῶ μὲ στοργὴν εἰς τὴν βασιλείαν μου.
Επιστολή προς Κορινθίους Β΄ – Κεφ. στ΄ 14 Μὴ γίνεσθε ἐτεροζυγοῦντες ἀπίστοις· τίς γὰρ μετοχὴ δικαιοσύνῃ καὶ ἀνομίᾳ; Τίς δὲ κοινωνία φωτὶ πρὸς σκότος;15 Τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελίαλ; Ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;16 ΤΊς δὲ συγκατάθεσις ναῷ Θεοῦ μετὰ εἰδώλων; Ὑμεῖς γὰρ ναὸς Θεοῦ ἔστε ζῶντος, καθὼς…
Orthodox Wind 