Κατηγορία: ΚΑΤΗΧΗΣΗ

  • ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΕΛΕΗΜΩΝ :«Κάλλιον φαίνεται μοι εκλείψαι τον ήλιον, ή λείψαι τον θείον Νόμον»

    ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΕΛΕΗΜΩΝ :«Κάλλιον φαίνεται μοι εκλείψαι τον ήλιον, ή λείψαι τον θείον Νόμον»

    Όταν ο Χοσρόης έκαμε τις επιδρομές του στην Παλαιστίνη και την Αίγυπτο, πολλοί ήταν οι πρόσφυγες που κατέφυγαν για να σωθούν στην Αλεξάνδρεια. Εκείνη την εποχή στο θρόνο της Εκκλησίας ήταν Πατριάρχης ο Άγιος Ιωάννης ο Ελεήμων, ο οποίος και ανέλαβε το μεγάλο βάρος να βοηθήσει τους ταλαίπωρους ανθρώπους. Εκεί…

  • Ο Σταυρός και το ξύλο του Σταυρού (μέρος ά) !

    Ο Σταυρός και το ξύλο του Σταυρού (μέρος ά) !

    Τι είναι ο Σταυρός ; Νέκρωση των παθών, παύση της αμαρτίας, σταύρωση και απραξία των μελών ως προς το κακό· κατάργηση της εμπάθειας, απάρνηση του εαυτού και κακών θελημάτων, αντιφάρμακο κατά της φθοροποιού ηδονής, θεραπεία της αρρωστημένης ψυχής, κατάλυση των έργων του σατανά· μεταλλαγή και διόρθωση του πλαστογραφηθέντος κόσμου, ο…

  • Η ταλαιπωρία και ο βασανισμός του αποστατούντος λαού, Προφήτης Ησαϊας:  Οὐαὶ ἔθνος ἁμαρτωλόν, λαός πλήρης ἁμαρτιῶν, σπέρμα πονηρόν, υἱοὶ ἄνομοι· εγκατελίπατε τὸν Κύριον καὶ παρωργίσατε τὸν ἄγιον τοῦ Ἰσραήλ. 

    Η ταλαιπωρία και ο βασανισμός του αποστατούντος λαού, Προφήτης Ησαϊας:  Οὐαὶ ἔθνος ἁμαρτωλόν, λαός πλήρης ἁμαρτιῶν, σπέρμα πονηρόν, υἱοὶ ἄνομοι· εγκατελίπατε τὸν Κύριον καὶ παρωργίσατε τὸν ἄγιον τοῦ Ἰσραήλ. 

    Φρικτό το «Ουαί» που εκτός από την οδύνη και την οργή, εκφράζει την ξεκάθαρη απειλή. Μια συνεχή και δριμύτατη επίθεση κατά των αποστατών, των άνομων υιών. Πέρα από κάθε άλλο πλήγμα κατά της ανθρωπότητας, ο Θεός, υπενθυμίζει την καταστροφή των Σοδόμων και Γομόρρων και πως στην ουσία η Ιουδαία και…

  • «Ὅτι ἰδοὺ οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ ἀπολοῦνται, ἐξωλόθρευσας πάντα τὸν πορνεύοντα ἀπὸ σοῦ». (Ψαλμ. ΟΒ΄,27).

    «Ὅτι ἰδοὺ οἱ μακρύνοντες ἑαυτοὺς ἀπὸ σοῦ ἀπολοῦνται, ἐξωλόθρευσας πάντα τὸν πορνεύοντα ἀπὸ σοῦ». (Ψαλμ. ΟΒ΄,27).

    Ο Προφήτης Δαυίδ μας προειδοποιεί. Μακρυσμός από τον Θεό δεν είναι μόνο η αθέτηση της πίστεως και του σεβασμού προς Αυτόν, αλλά και η ποδοπάτηση των αιωνίων ηθικών νόμων. Ότι η απώλεια και η εξολόθρευση επέρχονται στους μακρυνομένους από τον Θεό και πορνεύοντας απ Αυτού, δηλ. προδίδοντας την προς Αυτόν…

  • Διδάσκαλος μας ο Κ.Η.Ι.Χ. – Διδάσκαλοι μας οι Άγιοι και Θεοφόροι Πατέρες – Αυτών «τοις ίχνεσιν» ως χριστιανοί, ακολουθούμε.

    Διδάσκαλος μας ο Κ.Η.Ι.Χ. – Διδάσκαλοι μας οι Άγιοι και Θεοφόροι Πατέρες – Αυτών «τοις ίχνεσιν» ως χριστιανοί, ακολουθούμε.

    Η ψυχή του ανθρώπου έχει ανάγκη πνευματικής τροφής, όπως έχει και το σώμα ανάγκη υλικής. Η ψυχή «διψά» πάντοτε και ως έχουσα την έφεση του ανωτέρου, του τελειότερου, τείνει διαρκώς προς αυτά · αναλόγως με τους «διδασκάλους» που θα έχει, το ζητούμενο θα είναι το πραγματικά ανώτερο, το αληθώς τέλειο…

  • Καὶ προσέταξε Κύριος κήτει μεγάλῳ καταπιεῖν τὸν Ἰωνᾶν· καὶ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας.

    Καὶ προσέταξε Κύριος κήτει μεγάλῳ καταπιεῖν τὸν Ἰωνᾶν· καὶ ἦν Ἰωνᾶς ἐν τῇ κοιλίᾳ τοῦ κήτους τρεῖς ἡμέρας καὶ τρεῖς νύκτας.

    Ο Θεός δεν τιμωρεί, κατά την κοινή επικρατούσα έννοια των ανθρώπων, με εμπάθεια η κακία. Ως Πατήρ και ιατρός των ψυχών, επιτρέπει την παιδαγωγία, ώστε όταν ο άνθρωπος δεν αντιδρά κατά του κακού, αλλά επιμόνως παροξύνεται, τότε να επέρχεται η δοκιμασία. Και τούτο βεβαίως, διότι, ο Θεός επιθυμεί τα δικά…

  • Η προέλευση του ονόματος «Θεός»

    Η προέλευση του ονόματος «Θεός»

    κατά τον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό Κατά τον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό το όνομα «Θεός» προέρχεται «ἤ ἐκ τοῦ θέειν καί περιέπειν τά σύμπαντα ἤ ἐκ τοῦ αἴθειν ὅ ἐστι καίειν («ὁ γάρ Θεός πῦρ καταναλίσκον πᾶσαν κακίαν ἐστίν») ἤ ἀπό τοῦ θεᾶσθαι τά πάντα· ἀλάθητος γάρ ἐστι καί πάντων…

  • Ἡ Ἀποκάλυψη τῆς Εὐχαριστίας

    Ἡ Ἀποκάλυψη τῆς Εὐχαριστίας

    «Σκοπὸς τῆς Εὐχαριστίας δὲν εἶναι ἡ μεταβολὴ τοῦ ἄρτου καὶ τοῦ οἴνου, ἀλλὰ ἡ κοινωνία μὲ τὸν Χριστό, ποὺ ἔγινε τροφὴ καὶ ζωή μας, καὶ ἀποκάλυψε τὴν Ἐκκλησία ὡς Σῶμα Του»* ,αὐτὸ τὸ ἀνεξήγητο μυστήριο ἀποτελεῖ τὸν τρόπο ζωῆς ποὺ φωτίζει τὴν ψυχὴ κάθε χριστιανοῦ καὶ τὴν ἔμπνευση τοῦ τρόπου…

  • Χριστιανοί ή ΟΧΙ!

    Χριστιανοί ή ΟΧΙ!

    Βίβλος της Ζωής ή Εξορία! —————————— Χθες διαγράφθηκε από το κόμμα της αξιωματικής αντιπολίτευσης ένα κορυφαίο στέλεχος και η «πόρτα» άνοιξε και για άλλα ιστορικά στελέχη, με την δικαιολογία ότι αμφισβητείτε η εξ Αμερικής προερχόμενη νέα διοίκηση. Αλήθεια! για μια κοσμική ιδεολογία και το πρόσωπο ενός θνητού, δεν σηκώνουν «μύγα…

  • Ο Μακαρισμός των Ομολογητών του Χριστού!

    Ο Μακαρισμός των Ομολογητών του Χριστού!

    11Μακάριοί ἐστε, ὅταν ὀνειδίσωσιν ὑμᾶς καὶ διώξωσιν καὶ εἴπωσιν πᾶν πονηρὸν [ρήμα] καθ’ ὑμῶν ψευδόμενοι, ἕνεκεν ἐμοῦ• 12χαίρετε καὶ ἀγαλλιᾶσθε, ὅτι ὁ μισθὸς ὑμῶν πολὺς ἐν τοῖς οὐρανοῖς• οὕτως γὰρ ἐδίωξαν τοὺς προφήτας τοὺς πρὸ ὑμῶν. Ο ένατος μακαρισμός, μακαρίζει εκείνους οι οποίοι ονειδίζονται, διώκωνται, δυσφημούνται και συκοφαντούνται χάριν της…

  • Ηλίου και άλατος ουδέν χρησιμότερον (Sole et sale nihil utilius)!

    Ηλίου και άλατος ουδέν χρησιμότερον (Sole et sale nihil utilius)!

    «Ὑμεῖς ἐστε το ἂλας τῆς γῆς» (Ματθ. Ε΄, 13) «Ὑμεῖς ἐστε το Φῶς τοῦ κόσμου»(Ματθ.Ε΄,14) Σε συνέχεια των Μακαρισμών, ο Κύριος λέγει, πως παρ ότι θα σας εμπαίζουν, θα σας δυσφημούν, θα σας διώκουν, παρόλα ταύτα, εσείς θα είστε η Αληθινή ευλογία στον κόσμο. Θα είστε το απαραίτητο στοιχείο για…

  • «Οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὃρους κειμένη»!

    «Οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὃρους κειμένη»!

    «Οὐ δύναται πόλις κρυβῆναι ἐπάνω ὃρους κειμένη» (Ματθ. Ε΄, 14). Σε συνέχεια των Μακαρισμών, ο Κύριος λέγει, πως η θέση των μαθητών του Ιησού Χριστού στον κόσμο, όταν συγκρίνεται προς τους άλλους ανθρώπους, θα είναι όπως της πόλεως που είναι κτισμένη επάνω σε υψηλό όρος, σε σύγκριση με τις άλλες…

  • Στο λεξιλόγιο των χριστιανών η λέξη «ομοφοβία» δεν υπάρχει.

    Στο λεξιλόγιο των χριστιανών η λέξη «ομοφοβία» δεν υπάρχει.

    Στο λεξιλόγιο των χριστιανών η λέξη «ομοφοβία» δεν υπάρχει. Υπάρχει η λέξη Μετάνοια! Όταν μιλάμε ως χριστιανοί εκφράζουμε την αλήθεια του Θείου Νόμου. Σε αυτόν τον Νόμο του Θεού, κάθε χριστιανός έχει υποχρέωση να υπακούει. Κάθε χριστιανός που πιστεύει και αποδέχεται την χριστιανική διδασκαλία. Ως χριστιανοί πιστεύουμε, πως ο Σταυρός…

  • Από την πτώση στην θέωση

    Από την πτώση στην θέωση

    Ο Χριστιανός πρέπει να είναι έτοιμος για την διάβαση από το σκοτάδι στο Φώς, από το κακό στο Αγαθόν, από την παρακοή και την αμαρτία στην Υπακοή και στην Μετάνοια. Αλλά επειδή η αμέλεια και η λήθη δεν μας το επιτρέπουν, για τον λόγο αυτό η Εκκλησία, θέτει καθημερινά τα…

  • Ὁ θρόνος σου, ὁ Θεός…

    Ὁ θρόνος σου, ὁ Θεός…

    «Ὁ θρόνος σου, ὁ Θεός, εἰς τὸν αἰῶνα τοῦ αἰῶνος, ῥάβδος εὐθύτητος ἡ ῥάβδος τῆς βασιλείας σου» (Ψαλμοί, ΜΔ΄ [44], 7). Ο θρόνος σου, ω Θεέ Χριστέ μου, θα παραμένη ακλόνητος εις όλους τους αιώνας και η βασιλική σου ράβδος θα είναι εξουσία ευθύτητος και δικαιοσύνης.

  • Αδιαλείπτως προσεύχεστε…

    Αδιαλείπτως προσεύχεστε…

    Οι προσευχές με τις οποίες ο χριστιανός επικοινωνεί και ενώνεται με τον Θεό, είναι πολλές. Ίσως η πιο κατανυκτική και ισχυρή προσευχή που μπορεί να λέγει ο χριστιανός με τον νου και την καρδιά του , όπου κι αν βρίσκεται, παντού και πάντοτε, είναι το «Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησον με».…

  • Ο Σταυρός, ο παντοτινός σύντροφος του χριστιανού

    Ο Σταυρός, ο παντοτινός σύντροφος του χριστιανού

    Ο Σταυρός είναι ο παντοτινός σύντροφος του χριστιανού, η νίκη κατά του αντικείμενου εχθρού, η εγγύηση της σωτηρίας του. Σταυροειδώς εισάγεται στο ναό όταν «εκκλησιάζεται» πρώτη φορά, με το σταυρό ευλογείται το νερό που βαφτίζεται, σταυροειδώς χρίεται με το Άγιο Μύρο, με τον σταυρό ευλογείται η αγία Ευχαριστία , με…

  • ΝΗΣΤΕΙΑ

    ΝΗΣΤΕΙΑ

    «Σαλπίσατε σάπλιγγι ἐν Σιών, ἁγιάσατε νηστείαν» (Ἱωήλ 2,15). «Ὅταν δὲ νηστεύητε, μὴ γίνεσθε ὥσπερ οἱ ὑποκριταὶ σκυθρωποί» (Ματθ. 6, 16). «καὶ νηστεύσας ἡμέρας τεσσαράκοντα καὶ νύκτας τεσσαράκοντα ὕστερον ἐπείνασε» (Ματθ.4,2). Επί παραδείγματι, στη νηστεία των χριστουγέννων, με την Παράδοση της Εκκλησίας μας να ορίζει ότι την περίοδο των 40 ημερών,…

  • Οι 10 εντολές

    Οι 10 εντολές

    Οι 10 εντολές πρωτότυπο Οι 10 εντολές νεοελληνική απόδοση Ο Ιησούς Χριστός εξήρε ως τη μέγιστη και την πρώτη των εντολών, την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον (Κατά Ματθαίο 22, 36-40), με μια διπλή κατεύθυνση που θυμίζει τον Δεκάλογο: οι 4 πρώτες εντολές αφορούν καθήκοντα απέναντι στον Θεό, ενώ…

  • Ο ΝΗΠΙΟΒΑΠΤΙΣΜΟΣ

    Ο ΝΗΠΙΟΒΑΠΤΙΣΜΟΣ

    Οι αιρετικοί κατηγορούν την ορθόδοξη εκκλησία ότι βαπτίζουμε νήπια, τα οποία δεν είναι σε θέση να γνωρίζουν ή, να πιστεύουν. Το Βάπτισμα δόθηκε σε αντικατάσταση της Εβραϊκής Περιτομής. Άραγες, ποιος Ισραηλίτης ρωτούσε το παιδί του αν θέλει να κάνει την Περιτομή ούτως ώστε να γίνει Ισραηλίτης; Κανένας! Και αυτό διότι…