Η εικόνα αυτή αγιογραφήθηκε σε σχέδιο και μορφή σύμφωνα με αποκάλυψη της Υπεραγίας Θεοτόκου το 1995 σε μια κοπέλα στα Ιεροσόλυμα. Η κοπέλα αυτή ήταν προηγουμένως μουσουλμάνα, αλλά στη συνέχεια, καθοδηγούμενη από τη Θεοτόκο, βαπτίστηκε Ορθόδοξη Χριστιανή.
Το θέλημα της Θεοτόκου ήταν το εξής:
«Θέλω να μου φτιάξετε μια εικόνα στην οποία το πρόσωπό μου θα είναι λυπημένο, τα ρούχα μου μαύρα και τα τρία πρώτα δάχτυλα του δεξιού μου χεριού ενωμένα. Το δε όνομα της εικόνας θα είναι «Η ΥΠΑΡΧΟΥΣΑ»».
Η εικόνα θαυματούργησε την ημέρα των Εισοδίων της Θεοτόκου το 2002 βγάζοντας δάκρυα. Από τότε τα μάτια της είναι βουρκωμένα.
Ο Συμβολισμός της Εικόνας:
Το λυπημένο πρόσωπο, τα μαύρα ρούχα και τα δάκρυα: Δείχνουν την αποστασία της ανθρωπότητας και προμηνύουν τα δεινά που έρχονται, καθώς και την παρουσία του Αντιχρίστου.
Τα τρία πρώτα δάχτυλα του δεξιού χεριού: Φανερώνουν την Αγία Τριάδα, τον μόνο αιώνιο και αληθινό Θεό.
Το όνομα «ΥΠΑΡΧΟΥΣΑ»: Ως μοναδικό οντολογικό επίθετο, δηλώνει ότι πράγματι υπάρχει Μητέρα του Θεού και έχει τη δύναμη να σώζει χάρη στη μεγάλη χάρη που κατέχει. Και ακόμα κι αν οι αιρετικοί και οι αντίχριστοι τη βλασφημούν λέγοντας ότι δεν υπάρχει, εμείς θα ομολογούμε πάντοτε:
«Εσύ υπάρχεις, Θεοτόκε, και Εσένα έχουμε μεσίτρια οι αμαρτωλοί προς τον Κύριο».
————————————-
العذراء «الموجودة» (باناجيا إيبارخوسا)
لقد رُسمت هذه الأيقونة شكلًا وتصميمًا بناءً على رؤية ظهرت فيها فائقة القداسة والدة الإله عام 1995 لفتاة في القدس. كانت هذه الفتاة مسلمة في السابق، ثم اهتدت بإرشاد من والدة الإله واعتمدت في الكنيسة الأرثوذكسية المسيحية.
وكانت مشيئة والدة الإله كالتالي:
«أريدكم أن تصنعوا لي أيقونة يكون فيها وجهي حزينًا، وثيابي سوداء، وأصابع يدي اليمنى الثلاثة الأولى مضمومة معًا، أما اسم الأيقونة فيكون: «الموجودة»».
صنعت الأيقونة عجيبة في عيد دخول العذراء إلى الهيكل عام 2002 حيث ذرفت دموعًا. ومنذ ذلك الحين وعيناها مغرورقتان بالدموع.
الرموز الروحية للأيقونة
الوجه الحزين والثياب السوداء والدموع: تُظهر ارتداد البشرية وابتعادها عن الله، وتُنذر بالشرور القادمة وبظهور ضد المسيح.
أصابع اليد اليمنى الثلاثة الأولى المضمومة: تُشير إلى الثالوث القدوس، الإله الوحيد الأزلي والحقيقي.
اسم «الموجودة»: كصفة وجودية فريدة، يؤكد أن والدة الإله موجودة حقًا، وأن لها القدرة على الخلاص والشفاعة بفضل النعمة العظيمة التي نالتها. وحتى لو جدّف الهراطقة وأعداء المسيح قائلين إنها غير موجودة، فنحن سنعترف دائمًا: «أنتِ موجودة يا والدة الإله، وإياكِ نملك نحن الخطأة شفيعةً لنا عند الرب».
——————————————
ИКОНА БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СУЩАЯ» (ПАНАГИЯ ИΠΑΡХОУСА)
Эта икона была написана (иконографически воссоздана) по замыслу и образу, явившемуся в откровении Пресвятой Богородицы в 1995 году одной девушке в Иерусалиме. Эта девушка прежде была мусульманкой, но затем, ведомая Пресвятой Богородицей, приняла крещение в Православной Христианской Церкви.
Воля Богородицы была следующей:
«Я хочу, чтобы вы написали мою икону, на которой лик мой будет печальным, одежды — чёрными, а первые три пальца правой руки — соединены вместе; имя же этой иконе будет «СУЩАЯ»».
Икона прославилась чудотворением в праздник Введения во храм Пресвятой Богородицы в 2002 году, когда на ней явились слезы. С тех пор Её очи пребывают со слезами на глазах (наполненными слезами).
Духовный символизм иконы
Печальный Лик, чёрные одежды и слезы: знаменуют собой отступничество человечества, а также предвещают грядущие бедствия и пришествие Антихриста.
Первые три пальца правой руки: являют Святую Троицу — Единого, Вечного и Истинного Бога.
Имя «СУЩАЯ»: как уникальное онтологическое именование, указывает на то, что Матерь Божия поистине существует и обладает даром спасения благодаря той великой благодати, которой Она сподобилась. И даже если еретики и антихристы богохульствуют, утверждая, будто Её нет, мы будем всегда исповедовать:
«Ты существуешь, Богородица, и Тебя мы, грешные, имеем Заступницей (Предстательницей) перед Господом».
Orthodox Wind 