Orthodox Wind

Ἡ ἀποστασία τοῦ ᾿Αντιχρίστου. Ὁ ᾿Αντίχριστος θὰ εἶναι, χρονικῶς καὶ ποσοτικῶς, ὁ ἔσχατος ἀποστάτης, ἡ κατάληξις καὶ τὸ κεφάλαιον πάσης πρὸ αὐτοῦ ἀποστασίας. Ἕνεκα τουτου ὀνομάζεται παρὰ Θεοῦ, διὰ τοῦ ἀποστόλου Παύλου, ἀποστασία. «Αὐτὸν καλεῖ τὸν ᾿Αντίχριστον ἀποστασίαν, ὡς πολλοὺς μέλλοντα ἀπολλύναι καὶ ἀφιστᾶν (νὰ ἀπομακρύνῃ τῆς ἀληθείας)». Ο ᾿Αντίχριστος θὰ στραφῇ ἐναντίον πάσης θρησκείας Read more

Προηγείται ἡ ἀποστασία,τῆς παρουσίας τοῦ ᾿Αντιχρίστου θὰ προηγηθῇ ἡ ἀποστασία. «Μή τις ὑμᾶς ἐξαπατήσῃ κατὰ μηδένα τρόπον», γράφει τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ, διὰ τοῦ ἀποστόλου Παύλου. Διότι, «ἐὰν μὴ ἔλθῃ ἡ ἀποστασία πρῶτον καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἁμαρτίας», δηλαδὴ ὁ ᾿Αντίχριστος, δὲν πρόκειται νὰ γίνῃ ἡ δευτέρα παρουσία τοῦ Κυρίου. Περὶ τῆς δευτέρας «παρουσίας Read more

῎Α γ ν ω σ τ ο ς ὁ χρόνος παρουσίας τοῦ ᾿Αντιχρίστου. Ὁ ᾿Αντίχριστος θὰ ἔλθῃ ὀλίγον πρὸ τῆς δευτέρας παρουσίας τοῦ Κυρίου· «πρὸ τοῦ Χριστοῦ ὁ ᾿Αντίχριστος ἔρχεται». Μετὰ δὲ τὴν ἔλευσιν τούτου θὰ ἀκολουθήσῃ ἡ δευτέρα τοῦ Χριστοῦ παρουσία, καθ᾿ ἣν θὰ καταργηθῇ ὁ ᾿Αντίχριστος ὑπὸ τοῦ Κυρίου, «τῇ ἐπιφανείᾳ τῆς παρουσίας Read more

Ἐπιστολὴ τοῦ Ταρασίου Κωνσταντινουπόλεως, πρὸς Ἀδριανὸν Πάπαν Ῥώμης, περὶ τοῦ μὴ ἐπὶ χρήμασι γίνεσθαι τὰς χειροτονίας. Περὶ τοῦ μὴ ἐπὶ χρήμασι γίνεσθαι τὰς χειροτονίας. Τῷ ἁγιωτάτῳ καὶ μακαριωτάτῳ ἀδελφῷ καὶ συλλειτουργῷ κυρίῳ Ἀδριανῷ, πάπᾳ τῆς πρεσβυτέρας Ῥώμης, Ταράσιος ἐλέῳ Θεοῦ ἐπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως, νέας Ῥώμης, ἐν Κυρίῳ χαίρειν. Πολυμερῶς καὶ πολυτρόπως, εὐαγγελικῶς, ἀποστολικῶς τε καὶ πατρικῶς Read more

Ἐπιστολὴ τοῦ Γενναδίου Κωνσταντινουπόλεως, πρὸς ἅπαντας τοὺς ὁσιωτάτους μητροπολίτας καὶ πρὸς τὸν πάπαν Ῥώμης. Περὶ τῶν Σιμωνιακῶν. Τῷ θεοφιλεστάτῳ συλλειτουργῷ (τῷδε), Γεννάδιος καὶ ἡ ἐνδημοῦσα τῇ βασιλίδι Κωνσταντινουπόλει, νέᾳ Ῥώμῃ, ἁγία σύνοδος. Ὁ Δεσπότης ἡμῶν καὶ Θεὸς καὶ Σωτὴρ Ἰησοῦς Χριστός, ἐγχειρίσας τοῖς ἁγίοις αὐτοῦ μαθηταῖς τοῦ Εὐαγγελίου τὸ κήρυγμα καὶ διδασκάλους τούτους ἀνὰ πᾶσαν Read more

1. Τὸ ὄνομα νόμος εἶναι πολυσήμαντον ἀλλ᾿ ἡμεῖς ἐνταῦθα εἰς δύω διαιροῦμεν τὸν νόμον εἰς νόμον ἐκκλησιαστικὸν καὶ εἰς νόμον πολιτικόν. 2. Νόμος ἐκκλησιαστικὸς εἶναι, κατὰ διαίρεσιν ἁπλήν, ὅσα ὥρισαν καὶ ἐθέσπισαν οἱ Κανόνες τῶν ἁγίων Ἀποστόλων, οἱ Κανόνες τῶν ἁγιωτάτων Συνόδων, οἰκουμενικῶν καὶ τοπικῶν μερικῶν, καί τινες Κανόνες τῶν θεοφόρων Πατέρων, οἱ ὁποῖοι ἐδέχθησαν Read more