ΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΩΝ ΕΤΕΡΟΔΟΞΩΝ.

Published by

on

Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Αντινόης

Παντελεήμων Λαμπαδάριου

Με αφορμή πρόσφατης δηλώσεων του Μακαριωτάυου Αρχιεπισκόπου Κύπρου και κ. ΓΕΩΡΓΙΟΥ, περί αναγνώρισης του Βαπτίσματος των ετεροδόξων που τελέστηκε στο όνομα της Αγίας Τριάδος, έχω να παρατηρήσω τα εξής:

Οι Άγιοι Απόστολοι την ημέρα που αναλήφθηκε ο Κύριος στους ουρανούς, έλαβαν την εντολή να πορευθούν και αφού διδάξουν τους ανθρώπους τα όσα Εκείνος δίδαξε, προέτρεψε να βαφτίζουν όσοι θα πιστέψουν στο όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, τονίζοντας όλως ιδιαιτέρως να τηρούν όσα Εκείνος δίδαξε.

Το μόνον κανονικό Βάπτισμα είναι εκείνο που τελείται από κανονικό Επίσκοπο ή Πρεσβύτερο με την τρτή βύθιση και ανάδυση του βαπτιζομένου. Ούτως ώστε να συμβολίζει την τριήμερο Ταφή και Ανάσταση του Κυρίου και Θεού μας Ιησού Χριστού.

Από τους πρώτους αιώνες η παγκόσμια Ορθοδόξος Εκκλησία δεν αναγνώρισε ποτέ το βάπτισμα των αιρετικών. Απαιτούσε την άρνηση της αιρέσεως και την αποδοχή των Ορθοδόξων Δογμάτων.

Το βάπτισμα των αιρετικών (ετεροδόξων) και σχισματικών θεωρείται άκυρο μη δυνάμενο να αναγεννήσει τον άνθρωπο. Επομένως, οι αιρετικοί και σχισματικοί, είναι εκτός Εκκλησίας, δηλαδή δεν έχουν καμία σχέση με το κανονικό Σώμα του Θεού και Σωτήρος Ιησού Χριστού. Πρέπει να τονιστεί ότι εκτός Εκκλησίας, δεν υπάρχει σωτηρία.

Οι αιρετικοί-ετερόδοξοι και σχισματικοί δεν έχουν δικαίωμα να κοινωνούν Σώμα και Αίμα Χριστού.

Εάν η Εκκλησία δέχτηκε να γίνονται μικτοί γάμοι, αυτό το έπραξε με την ελπίδα ότι το Ορθόδοξο μέλος θα οδηγήσει το έτερο μέλος στην ορθή Πίστη.

Το ότι γίνονται μικτοί γάμοι, δεν σημαίνει ότι αναγνωρίζομε και το βάπτισμα των αιρετικών και σχισματικών. Οι Άγιοι Πατέρες τονίζουν ότι ο άνθρωπος που βαπτίζεται από την όποια αίρεση, δεν καθαρίζεται από την αμαρτία, αλλά μάλλον μολύνεται ακόμα περισσότερο.

Σήμερα, δυστυχώς, περιφρονούμε την ορθή πράξη της Εκκλησίας δήθεν για «αγάπη και ενότητα» του Χριστιανισμού.

+Ο Μητροπολίτης Αντινόης Παντελεήμων Λαμπαδάριος

Εφησυχάζων Μητροπολίτης Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής

Κάλυμνος, 31 Μαΐου 2025