κατά τον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό

Κατά τον άγιο Ιωάννη τον Δαμασκηνό το όνομα «Θεός» προέρχεται «ἤ ἐκ τοῦ θέειν καί περιέπειν τά σύμπαντα ἤ ἐκ τοῦ αἴθειν ὅ ἐστι καίειν («ὁ γάρ Θεός πῦρ καταναλίσκον πᾶσαν κακίαν ἐστίν») ἤ ἀπό τοῦ θεᾶσθαι τά πάντα· ἀλάθητος γάρ ἐστι καί πάντων ἐπόπτης. Ἐθεάσατο γάρ «τά πάντα πρίν γενέσεως αὐτῶν» ἀχρόνως ἐννοήσας καί ἕκαστον κατά τήν θελητικήν αὐτοῦ ἄχρονον ἔννοιαν, ἥτις ἐστί προορισμός καί εἰκών καί παράδειγμα, ἐν τῷ προορισθέντι καιρῷ γίνεται» (Ἔκδοσις ἀκριβής τῆς ὀρθοδόξου πίστεως, κεφ. 9 – Περί τῶν ἐπί Θεοῦ λεγομένων).
Δηλαδή το όνομα «Θεός» προέρχεται ή από το ρήμα «θέειν» τρέχει), που δηλώνει ότι ο Θεός διατρέχει και συντηρεί τα σύμπαντα, ή από το ρήμα «αἴθειν» καίει), «γιατί ο Θεός είναι φωτιά που κατακαίει κάθε κακία», ή από το ρήμα «θεᾶσθαι» βλέπει), το οποίο δηλώνει ότι ο Θεός βλέπει τα πάντα· γιατί είναι αλάθητος και επόπτης όλων. Γιατί είδε «τα πάντα πριν να γίνουν αυτά», αφού τα είχε προαιώνια στον νου του· και το καθετί δημιουργήθηκε στον καθορισμένο χρόνο, σύμφωνα με το προαιώνιο σχέδιο της θέλησής Του, το οποίο περιλαμβάνει τον προορισμό, την εικόνα και το παράδειγμα.
Περισσότερα : Θεός – ετυμολογικές ρίζες και σημασίες τής έννοιας ![]()
https://www.oodegr.com/oode/theos/genika/etymolog_theos1.htm

