Ο ΝΗΠΙΟΒΑΠΤΙΣΜΟΣ

Published by

on

Οι αιρετικοί κατηγορούν την ορθόδοξη εκκλησία ότι βαπτίζουμε νήπια, τα οποία δεν είναι σε θέση να γνωρίζουν ή, να πιστεύουν. Το Βάπτισμα δόθηκε σε αντικατάσταση της Εβραϊκής Περιτομής. Άραγες, ποιος Ισραηλίτης ρωτούσε το παιδί του αν θέλει να κάνει την Περιτομή ούτως ώστε να γίνει Ισραηλίτης; Κανένας! Και αυτό διότι την θέληση του παιδιού την εκπροσωπούσε ο πατέρας, που ήταν Ισραηλίτης. Όμως ας σκεφτούμε αδελφοί, ποιός γονέας περιμένει να μεγαλώσει το παιδί του για να το εμβολιάσει; Κανείς! Μάλιστα ενώ επιβάλλεται και διά νόμου ο εμβολιασμός, παρ όλα ταύτα την αποκλειστική ευθύνη την αναλαμβάνουν οι γονείς οι οποίοι γνωρίζουν καλύτερα τι είναι το καλύτερο για το παιδί τους. Η ίδια φιλοσοφία επικρατεί και στην Ορθόδοξη Εκκλησία, εις ότι αφορά τον Νηπιοβαπτισμό. Η Εκκλησία έδωσε το δικαίωμα στους γονείς να αποφασίσουν για την πνευματική αναμόρφωση του παιδιού τους.

«Ἂφετε τα παιδία και μη κωλύετε αὐτά ἐλθεῖν προς με·τῶν γάρ τοιούτων ἐστίν ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν» (Ματθ. 19,14).

«Μετανοήσατε, και βαπτισθήτω ἓκαστος ὑμῶν…ὑμῖν γαρ ἐστιν ἡ ἐπαγγελία και τοῖς τέκνοις ὑμῶν…» (Πραξ. 2,38-39).

«ἐν ᾧ καὶ περιετμήθητε περιτομῇ ἀχειροποιήτῳ ἐν τῇ ἀπεκδύσει τοῦ σώματος τῶν ἁμαρτιῶν τῆς σαρκός, ἐν τῇ περιτομῇ τοῦ Χριστοῦ, συνταφέντες αὐτῷ ἐν τῷ βαπτίσματι, ἐν ᾧ καὶ συνηγέρθητε διὰ τῆς πίστεως τῆς ἐνεργείας τοῦ Θεοῦ τοῦ ἐγείραντος αὐτὸν ἐκ τῶν νεκρῶν» (Κολ. 2,11-12).